1 КАРЫНФЯНАЎ.
11.
Пераймайце мяне, як я Хрыста. 
Хвалю вас, браты, што вы ўсё маё памятаеце, і наказаў трымаецеся так, як я наказаў вам. 
Хачу таксама, каб вы ведалі, што кожнаму мужу галава - Хрыстос, жонцы галава - муж, а Хрысту галава - Бог. 
Кожны мужчына, які моліцца альбо прарочыць з накрытаю галаваою, сарамаціць сваю галаву; 
і кожная жанчына, якая моліцца альбо прарочыць з адкрытаю галавою, сарамаціць галаву, бо гэта тое самае, як калі б яна была паголеная; 
бо, калі жанчына ня хоча накрывацца, дык няхай і стрыжэцца; а калі жанчыне сорам быць пастрыжанай ці паголенай, хай накрываецца. 
Дык вось, мужчына не павінен накрываць галаву, бо ён ёсьць падабенства і слава Божая; а жанчына ёсьць слава мужчыны. 
Бо ня мужчына ад жанчыны, а жанчына ад мужчыны; 
і ня мужчына створаны жанчыне, а жанчына мужчыне. 
Таму жанчына і павінна мець на галаве сваёй знак улады, дзеля анёлаў. 
Аднак, ні мужчына без жанчыны, ні жанчына бяз мужчыны, у Госпадзе. 
Бо, як жанчына ад мужчыны, так і мужчына праз жанчыну; а ўсе - ад Бога. 
Памяркуйце самі, ці прыстойна жанчыне маліцца Богу зь ненакрытай галавою? 
Ці не сама прырода вучыць вас, што калі мужчына запускае валасы, дык гэта ганьба яму, 
а калі жанчына запускае валасы, дык ёй гэта гонар, бо валасы дадзены ёй замест покрыва. 
А калі б хто захацеў спрачацца, дык мы ня маем такога звычаю, ні цэрквы Божыя. 
Але, наказваючы гэта, не хвалю вас, бо зьбіраецеся вы не на лепшае, а на горшае. 
Бо, па-першае, чую, што, калі вы сыходзіцеся царквою, паміж вамі бывае незлагадзь, у што я крыху і веру. 
Бо мусіць быць і разнадум'е паміж вамі, каб адкрыліся сярод вас дасьведчаныя. 
Далей, вы зьбіраецеся так, што гэта не азначае есьці вячэру Гасподнюю; 
бо кожны сьпяшаецца раней за другіх з'есьці сваю ежу, так што адзін бывае галодны, а іншы ўпіваецца. 
Хіба ў вас няма дамоў на тое, каб есьці і піць? Альбо пагарджаеце царквою Божаю і прыніжаеце бедных? Што сказаць вам? пахваліць вас за гэта? Не пахвалю. 
Бо я ад Самога Госпада прыняў тое, што і вам перадаў, што Гасподзь Ісус у тую ноч, у якую прададзены быў, узяў хлеб 
і, падзякаваўшы, разламаў і сказаў: «прымеце, ежце, гэта ёсьць Цела Маё, за вас ламанае; гэта рабеце ў памяць пра Мяне». 
Гэтак сама і чару пасьля вячэры, і сказаў: «гэтая чара ёсьць новы запавет у Маёй Крыві; гэта рабеце, калі толькі будзеце піць, у памяць пра Мяне». 
Бо кожнага разу, як вы ясьце хлеб гэты і п'яце чару гэтую, сьмерць Гасподнюю абвяшчаеце, пакуль Ён прыйдзе. 
А таму, хто будзе есьці хлеб гэты альбо піць чару Гасподнюю нягожа, зьвінаваціцца супроць Цела і Крыві Гасподняй. 
Няхай жа выпрабоўвае сябе чалавек, і такім чынам хай есьць з хлеба гэтага і п'е з чары гэтай. 
Бо, хто есьць і п'е нягожа, той есьць і п'е асуду сабе, не разважаючы пра Цела Гасподняе. 
Ад таго многія з вас нядужыя і хворыя, і шмат хто памірае. 
Бо, калі б мы судзілі самі сябе, дык бы нас ня судзілі; 
а калі бываем суджаныя, дык караемся Госпадам, каб ня быць засуджанымі разам са сьветам. 
А таму, браты мае, зьбіраючыся на вячэру, адзін аднаго чакайце. 
А як хто галодны, хай есьць дома, каб зьбірацца вам не на асуджэньне. Астатняе ўладжу, калі прыйду. 
