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1 正因如此，既然我们身边有这么多人证明了他们对上帝的信任，让我们摆脱一切阻碍我们的东西，让我们摆脱诱惑的罪恶，让我们继续在眼前的道路上奔跑。 2 我们应该继续仰望耶稣，他开始并完成了我们对上帝之信。因着他面前的喜乐，耶稣不顾耻辱背负十字架，最终坐在上帝宝座的右边。 3 这位忍受罪人那样顶撞的耶稣，你们要仔细思想，免得疲倦灰心。
4 你们与罪恶斗争，还没有对抗到流血的地步； 5 你们可曾忘记* 或者“你忘记了。”上帝好像劝自己孩子的话，说：“我的孩子！不可轻看主的管教，受责备的时候也不要灰心； 6 因为主只管教爱的人，会惩罚他的每一个儿子。” 7 受到上帝的管教时要有耐心，因为他把你当作他的孩子。哪个孩子没有经历过父亲的管教？ 8 作儿子的都受过管教。如果你们没有受管教，就是私生子，不是儿子了。 9 因为如果我们尊重管教我们的人间父亲，不是更应该接受那引领至生命的灵之父管教吗？ 10 他们按自己认为合适的方式管教我们一段时间，但上帝这样做是为了我们的利益，让我们可以分享他的圣洁品格。 11 被管教时，所有的纪律似乎都就很痛苦，而不值得高兴。但后来，这些管教让那些经历之人产生平安，这样他们就可以做善事和正确的事。
12 所以，把下垂的手和发软的膝盖挺直起来；† 引自《以赛亚书》35:3。 13 要把你们的道路修直‡ 引自《箴言》4:26。，让瘸子不会扭脚，而是得到复原。 14 你们要竭力寻求与众人和睦，并且要竭力追求圣洁。如果没有圣洁，谁也不能见主。 15 你们要小心，免得有人失去了上帝的恩典；免得苦之因§ 见《申命记》29:18.长起来缠绕你们，污染众人； 16 确保没有人像以扫那样淫乱或不信教，为了一顿饭卖掉了与生俱来的权利。 17 你们记得，后来以扫想要承受祝福，却被拒绝了；他虽然带着眼泪寻求，还是无法改变他所做的。
18 你们还未来到那座可以触摸的、实在的山* 显然，这里可以猜出是西奈山。。那里有烈火、密云、幽暗、暴风、 19 号筒的响声和说话的声音；那些听见这声音的人，都请求上帝不要再向他们多说话； 20 因为他们承受不起那命令：“即使走兽挨近这山，也要用石头把它打死。”† 引自《出埃及记》19:12-13 21 当时显出的景象是那么可怕，连摩西都说：“我非常恐惧战兢。”‡ 引自《申命记》9:19。 22 但你们却来到锡安山和永恒上帝的城，就是天上的耶路撒冷；在那里有千万的天使聚集， 23 你来到了名字登记在天堂的长子教会，来到了审判所有人的上帝面前，以及那些有着完整生命的良善之人面前。 24 你已经来到建立新约定关系的中间人耶稣面前，还有他所洒的血。这血的意义比亚伯的血更大。§ 可能意味着耶稣以宽恕之灵洒下血，而在第一次谋杀的事件中，上帝以亚伯的血呼唤复仇。 25 不要拒绝那说话之人。如果他们因在人间拒绝上帝而无法逃走，可以肯定的是，如果我们背离从天上警告我们的神，我们也逃不掉！ 26 当时上帝的声音震动了大地；现在他承诺说：“我要再一次震动地，还要震动天。”* 引自《哈该书》2:6。 27 “再一次”表明那些被震动的一切，就会向被造之物一样被清除，让那些不被震动的一切可以留存，
28 因此，我们既然获得了不能震动的国，就应该感恩，按照让上帝喜悦的方式，用虔诚敬畏的心事奉他； 29 因为我们的上帝就是毁灭的烈火。† 引自《申命记》4:24。

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*12:5 或者“你忘记了。”

†12:12 引自《以赛亚书》35:3。

‡12:13 引自《箴言》4:26。

§12:15 见《申命记》29:18.

*12:18 显然，这里可以猜出是西奈山。

†12:20 引自《出埃及记》19:12-13

‡12:21 引自《申命记》9:19。

§12:24 可能意味着耶稣以宽恕之灵洒下血，而在第一次谋杀的事件中，上帝以亚伯的血呼唤复仇。

*12:26 引自《哈该书》2:6。

†12:29 引自《申命记》4:24。

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