- 马克福音
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1 几个法利赛人和宗教老师从耶路撒冷来，与耶稣相见。 2 他们看见他的门徒中，有人用不干净的手吃饭（饭前不洗手）。 3 （法利赛人和所有犹太人都拘守祖先的传统，吃东西前必须认真洗手。 4 同样，从集市回家后，若不洗手就不吃东西。他们还遵循其他传统，例如洗杯、洗罐、洗铜器等等。）* 这样做的目的，是为了确保每个流程都符合仪式要求的干净程度。
5 法利赛人和宗教老师问耶稣：“你的门徒为什么不遵行祖先的传统，要用不洁的手吃饭† 原意为“面包。”？”
6 耶稣对他们说：“以赛亚关于你们这群伪君子的预言太对了：‘这些人只把尊敬挂在嘴上，心却在远离我。 7 他们只把律条当作人类规则讲述，所以拜我也是徒然。’‡ 引自《以赛亚书》29:13。 8 你们小心地遵循着人间的传统，却背弃了上帝的诫命。”
9 耶稣又对他们说：“你们为了坚守自己的传统，以取巧的方式违背了上帝的律法。 10 摩西说：‘当孝敬父母’，还说：‘咒骂父母必被处死’。§ 引自《出埃及纪》20:12或《申命记》21:17。 11 但也有人会说：‘我把应该给你们的供奉，都用做各耳板 (上帝供物）了， 12 所以就不必为父母做什么’。 13 你们通过这种方式遵循传统，摒弃上帝的教诲。你们做的很多事情都是如此。”
14 于是耶稣又把民众叫过来，对他们说：“大家听我说，也要理解， 15 真正让你污秽的，不是从外界进入你身体的东西，而是从你身体出来的东西。” 16 * 最早期的经文中没有第 16 句。
17 然后耶稣离开民众，走进屋子，门徒过来问他这比喻是什么意思。
18 他对他们说：“你们这也不明白吗？难道你们不知道？从外界进入体内的，不会让人感到污秽。 19 因为外界之物不会进入你的思想，而是进入你的内脏，最后排泄到外面。所以从仪式的角度来讲，所有食物都是‘洁净的’ ”† 有的学者认为，这句话是后加上去的。。
20 接着他又说：“从人体内出来的，才会让人污秽。 21 因为从人的内在和思想所传出来的，可能是恶念、淫乱、偷盗、凶杀、 22 奸淫、贪心、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄。 23 这一切恶事，都源于内在，让人污秽。”
24 随后耶稣动身去往推罗地区，住在那里的一所房子中，本来不想让人知道，但他的行踪却隐藏不住。 25 一个女人的小女儿被恶灵附体，听说耶稣的事情后，就过来俯伏在他脚前。 26 这女人是希腊人，生于叙利斐尼基。他求耶稣把鬼从她女儿身上赶出去。
27 耶稣对她说：“应该先让孩子吃饱。把喂孩子的饼丢给狗吃可不好。”‡ 或宠物狗、小狗。
28 那女人回答他：“主啊，是的。但狗可以在桌子底下吃孩子们掉下来的碎渣。”
29 耶稣对她说：“就凭这个回答，你回去吧，鬼已经从你女儿身上出去了。” 30 她回到家，看见女儿在床上躺着，恶灵已经离开她的身体。
31 耶稣离开推罗，经过西顿回到低加波利地区的加利利海。 32 有人带来一个聋哑人来到他面前，求耶稣触摸他。 33 耶稣把他从人群中带到一边，将手指伸入他的耳朵，用自己的唾沫抹在他的舌头上， 34 然后望着天叹了一口气，对他说：“以法大！”§ 这是个阿拉米词语，意为“打开。”意为：“打开吧！” 35 那人的听力和说话的能力就恢复了，可以正常说话。 36 耶稣嘱咐他们不要告诉其他人，但越是嘱咐，他们就越传扬这消息。 37 众人非常惊讶地说：“他的所作所为都太惊人了，竟然能让聋人听见，让哑巴说话。”

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*7:4 这样做的目的，是为了确保每个流程都符合仪式要求的干净程度。

†7:5 原意为“面包。”

‡7:7 引自《以赛亚书》29:13。

§7:10 引自《出埃及纪》20:12或《申命记》21:17。

*7:16 最早期的经文中没有第 16 句。

†7:19 有的学者认为，这句话是后加上去的。

‡7:27 或宠物狗、小狗。

§7:34 这是个阿拉米词语，意为“打开。”

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