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1 然后，耶稣对民众和门徒说： 2 “宗教老师和法利赛人负责解读摩西的律法，* 原意为“坐在摩西的座位上。” 3 凡他们吩咐你们所做之事，你们都要遵行和谨守，但不可效法他们的行为，因为他们不会实践所宣扬的事情。 4 他们把重担捆起来，压在人的肩头，但自己却一个指头也不肯动。 5 他们所做的一切都只是做给人看，把经文的匣子做大† 或装经文的盒子。这种用皮革做的盒子可以绑在额头和手臂上，里面放着书写的经文：《出埃及记》13:1-6和《申命记》6:4-9；《申命记》11:13-21。，把他们衣服的流苏做长，‡ 这些流苏是为了体现他们对上帝的虔诚。见《民数记》15:37-41。 6 他们喜欢筵席上的首位、会堂里的高位， 7 他们喜欢民众在市场向他们问安，称呼他们为‘拉比’§ 这是希伯来语单词，意为“伟大的人”，被用做尊重宗教老师。
8 然而不要让人们称你为‘拉比’，因为只有一人是你们的老师，其他人都是兄弟。 9 不要称呼世上之人为父，因为只有一位为你们之父，就是天父。 10 也不要让人们称你为老师，因为只有一位是你们之师，那就是弥赛亚。 11 你们中间最伟大之人，必做你们的仆人。 12 凡自称伟大的人，必被看轻，凡自己谦卑者，必被称为伟大。
13 虚伪的宗教老师和法利赛人呐，你们即将面临灾祸！你们在人面前关了天国之门，自己不进去，还拦着想要进去之人。 14 * 在最权威的早期手抄本中并无第 14 句。 15 虚伪的宗教老师和法利赛人呐，你们即将面临灾祸！你们走遍海洋陆地，只为让人入教。但当其他人入了教，你们却使他沦为哥和拿之子，比你们有过之而不及。 16 你们说：‘凡指着神庙起誓，皆无用处，凡指着神庙的金子起誓，必须遵守。’这样说多么愚蠢，你们就是盲人啊！ 17 你们这些盲目的愚昧人，到底是金子伟大，还是赋予黄金神圣地位的神庙伟大？ 18 你们又说：‘凡指着祭坛起誓，皆无用处，但指着坛上的祭物起誓，必须遵守。’ 19 盲目之人呐！到底是祭物伟大，还是赋予祭物上帝圣的祭坛伟大？ 20 所以，凡指着祭坛起誓，他就是指着祭坛和其上的一切起誓； 21 指着神庙起誓，就是指着神庙和住在里面的上帝起誓； 22 指天起誓，就是指着上帝宝座和宝座上的上帝起誓。
23 虚伪的宗教老师和法利赛人呐，你们即将面临灾祸！你们把十分之一的薄荷、茴香和孜然献祭，却忽略律法上更重要的内容：正义、怜悯和信任。固然献出十分之一的财富很重要，但你们忘记了其他事情。 24 你们这些盲目的向导，你们滤掉了水中的蚊虫，却把骆驼吞下去。
25 虚伪的宗教老师和法利赛人呐，你们即将面临灾祸！你们清洗了杯子和盘子的外在，内在却满是贪婪和自我放纵。 26 瞎眼的法利赛人呐，先把杯和盘的里面洗净，才能让外面也干净。
27 虚伪的宗教老师和法利赛人呐，你们即将面临灾祸！你们就是这样，† 原意为“不清洁。” 28 外表看来像正人君子，内在却充满虚伪和邪恶。
29 虚伪的宗教老师和法利赛人呐，你们即将面临灾祸！你建造坟墓纪念先知，装饰漂亮的坟墓。 30 你们说：‘我们若活在祖先的时代，决不会和先知一样流血。’ 31 但这样说，你们就是指证自己就是杀害先知之人的子孙。 32 那么，用你们祖先的方法完成这一切吧！ 33 你们就是蛇，就是毒蛇所生，你们怎能逃脱定罪的审判呢？‡ “哥和拿” (见5:22)。即末世审判。
34 我派先知、智慧人和宗教老师到你们那里，但有的你们要杀害，钉在十字架上，有的你们要在会堂里鞭打，从这城追到那城。 35 所有义人流在地上的血， 从义人亚伯到你们在神庙和祭坛之间所杀的巴拉加的儿子赛迦利亚，都归到你们身上。
36 告诉你们吧，这一切的后果必落在这代人的身上。 37 耶路撒冷啊，耶路撒冷，你们杀害先知，又用石头把派过去的人杀害。我屡次想招聚你的民众，如母鸡将小鸡招到翅膀下，只是你们不愿意。 38 你看，你们的家§ 原文意为“房屋”，可能是指神庙。必成为一片荒芜，彻底空荡荡。 39 我告诉你们，从今后你们一定见不到我，直到那一天你们说：‘愿上帝保佑那位以主的名义来的。’ ”* 引自《诗篇》118:26。

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*23:2 原意为“坐在摩西的座位上。”

†23:5 或装经文的盒子。这种用皮革做的盒子可以绑在额头和手臂上，里面放着书写的经文：《出埃及记》13:1-6和《申命记》6:4-9；《申命记》11:13-21。

‡23:5 这些流苏是为了体现他们对上帝的虔诚。见《民数记》15:37-41。

§23:7 这是希伯来语单词，意为“伟大的人”，被用做尊重宗教老师。

*23:14 在最权威的早期手抄本中并无第 14 句。

†23:27 原意为“不清洁。”

‡23:33 “哥和拿” (见5:22)。即末世审判。

§23:38 原文意为“房屋”，可能是指神庙。

*23:39 引自《诗篇》118:26。

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