希伯來書.
2.
所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 
那藉着天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 
我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 
上帝又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 
我們所說將來的世界，上帝原沒有交給天使管轄。 
但有人在經上某處證明說： 人算甚麼，你竟顧念他？ 世人算甚麼，你竟眷顧他？ 
你叫他比天使微小一點， 賜他榮耀尊貴為冠冕， 並將你手所造的都派他管理， 
叫萬物都服在他的腳下。 既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 
惟獨見那成為比天使小一點的耶穌；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因着上帝的恩，為人人嘗了死味。 
原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 
因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 
說： 我要將你的名傳與我的弟兄， 在會中我要頌揚你； 
又說： 我要倚賴他； 又說： 看哪，我與上帝所給我的兒女。 
兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉着死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 
並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 
他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 
所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在上帝的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 
他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 
