1.list Korintským.
1.
Pavel, povolaný apoštol Ježíše Krista, skrze vůli Boží, a bratr Sostenes, 
Církvi Boží, kteráž jest v Korintu, posvěceným v Kristu Ježíši, povolaným svatým, spolu se všemi, kteříž vzývají jméno Pána našeho Jezukrista na všelikém místě, i jejich i našem: 
Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Jezukrista. 
Děkuji Bohu svému vždycky za vás pro tu milost Boží, kteráž dána jest vám v Kristu Ježíši, 
Že ve všem obohaceni jste v něm, v každém slovu a ve všelikém umění, 
Jakož svědectví Kristovo upevněno jest mezi vámi, 
Takže nemáte žádného nedostatku ve všeliké milosti, očekávajíce zjevení Pána našeho Jezukrista, 
Kterýžto i utvrdí vás až do konce bez úhony ke dni příští Pána našeho Jezukrista. 
Věrnýť jest Bůh, skrze něhož povoláni jste k účastenství Syna jeho Jezukrista, Pána našeho. 
Prosímť vás pak, bratří, skrze jméno Pána našeho Jezukrista, abyste jednostejně mluvili všickni a aby nebylo mezi vámi roztržek, ale buďte spojeni jednostejnou myslí a jednostejným smyslem. 
Nebo oznámeno jest mi o vás, bratří moji, od některých z čeledi Chloe, že by mezi vámi byly různice. 
Míním pak toto, že jeden každý z vás říká: Já jsem Pavlův, já Apollův, já Petrův, já pak Kristův. 
Zdali rozdělen jest Kristus? Zdali Pavel ukřižován jest za vás? Anebo zdali jste ve jménu Pavlovu pokřtěni byli? 
Děkuji Bohu, že jsem žádného z vás nekřtil, než Krispa a Gáia, 
Aby někdo neřekl, že jsem ve jméno své křtil. 
Křtilť jsem také i Štěpánovu čeled. Více nevím, abych koho jiného křtil. 
Nebo neposlal mne Kristus křtíti, ale evangelium kázati, ne v moudrosti řeči, aby nebyl vyprázdněn kříž Kristův. 
Nebo slovo kříže těm, kteříž hynou, bláznovstvím jest, ale nám, kteříž spasení dosahujeme, moc Boží jest. 
Nebo psáno jest: Zahladím moudrost moudrých, a opatrnost opatrných zavrhu. 
Kde jest moudrý? A kde učený? A kde chytrák tohoto světa? Zdaliž Bůh neobrátil moudrosti tohoto světa v bláznovství? 
Nebo když v moudrosti Boží svět nepoznal skrze moudrost Boha, zalíbilo se Bohu skrze bláznové kázaní spasiti věřící, 
Poněvadž i Židé zázraků žádají, i Řekové hledají moudrosti. 
Myť pak kážeme Krista ukřižovaného, Židům zajisté pohoršení, a Řekům bláznovství, 
Ale povolaným, i Židům i Řekům, Krista, Boží moc a Boží moudrost. 
Nebo to bláznovství Boží jest moudřejší nežli lidé a mdloba Boží jest silnější než lidé. 
Vidíte zajisté povolání vaše, bratří, že nemnozí moudří podle těla, nemnozí mocní, nemnozí urození; 
Ale což bláznivého jest u světa, to sobě vyvolil Bůh, aby zahanbil moudré, a to, což jest u světa mdlé, Bůh vyvolil, aby zahanbil silné. 
A neurozené u světa a za nic položené vyvolil Bůh, ano hned, kteréž nejsou, aby ty věci, kteréž jsou, zkazil, 
Proto aby se nechlubilo před obličejem jeho žádné tělo. 
Vy pak jste z něho v Kristu Ježíši, kterýž učiněn jest nám moudrost od Boha, i spravedlnost, i posvěcení, i #vykoupení, 
Aby se tak dálo, jakož jest napsáno: Kdo se chlubí, v Pánu se chlub. 
