Ayub.
31.
“Ne atimo singruok gi wangʼa mondo kik arang nyako moro gi wangʼa mi agombi. 
En kony mane ma dhano yudo kuom Nyasaye man malo, girkeni mane ma Jehova Nyasaye Maratego man malo miye? 
Donge kethruok en mar joma timbegi mono, kendo masira mar joricho? 
Donge oneno yorena kendo okwano okangena? 
“Kapo ni asewuotho e yor miriambo kata ka tienda osereto kadhi wuondo ngʼato, 
to Nyasaye mondo opima e ratil madier kendo obiro yudo ni aonge ketho, 
kendo kapo ni tienda osebaro moweyo yo, kata wengena osewuondo chunya, kata ka gimoro osechido lwetena, 
to kara joma moko ema ocham gik mochiek e puotha, kendo chamba mondo opudh oko. 
“Kapo ni chunya osegombo dhako moro, kata kapo ni asebuto karito chi ngʼato, 
to kara chiega otine dichwo machielo, kendo chwo mamoko oterre kode. 
Nikech mano en tim wichkuot maduongʼ kendo en richo marach manyaka kum, 
nimar ochalo mach marach mawengʼo manyalo tieko giga duto ma an-go. 
“Kapo ni asetamo jotichna machwo gi mamon e adieragi kane gin koda gi wach, 
to angʼo ma datim ka Nyasaye ochoma tir? En angʼo ma dadwoki ka Nyasaye obiro yala? 
Donge Jal mane ochweya e ich ema nochweyogi bende? Donge en onogo ema ne ochweyowa duto ei minewa? 
“Kapo ni asetuono jodhier gik magidwaro kata asemiyo wangʼ dhako ma chwore otho chandruok ojonyo, 
kata kapo ni asechamo kuona kenda, ma ok apoge ne nyithind kiye, 
to nyaka aa e tin-na asekonyo nyithind kiye mana kaka akonyo nyithinda awuon, kendo chakre tin-na asebedo ka atayo mon ma chwogi otho. 
Kapo ni ne aneno ngʼato angʼata ka koyo nego, kata ka jachan moro onge gi law, 
to donge ne ogwedha gi chunye nikech ne atwangʼone lewni maliet gi yie rombena. 
Kapo ni asesando nyithind kiye moko, nikech an gi teko kama ingʼadoe bura, 
to kara bada ochodi olwar piny oa e goka, kendo mad ochodi olwar piny koa kama ochomoree. 
Nikech ne aluoro kethruok ma Nyasaye nyalo kelona nikech luoro mane aluorogo duongʼne, omiyo ne ok anyal timo gik ma kamago. 
“Kapo ni aseketo genona e dhahabu kata asewachone dhahabu maler ni in e kar pondona, 
kata kapo ni chunya osetingʼore nikech mwandu mangʼeny ma an-go, kata ka asemor kuom mwandu mathoth ma lweta osechoko, 
kapo ni ne achomo wangʼa e ler mar wangʼ chiengʼ kata ka dwe ringo e tekone mos, 
mi dipo chunya nogombo lingʼ-lingʼ kendo ne atingʼonegi bada ka agombo lamogi, 
to mago bende gin richo manyaka bi kum, nikech ginyiso ni ok asebedo ja-ratiro ne Nyasaye man malo. 
“Kapo ni asebedo mamor ka jasika ni e chandruok kata ka asenyiere ka masira obirone, 
to chutho pod ok ayiene dhoga mondo otim richo ka aluongo kwongʼ e ngimane. 
Kapo ni jooda ne pok owacho nyaka nene ni, ‘Ere ngʼama pok Ayub omiyo chiemo moyiengʼ?’ 
to adier, onge ngʼama wendo mosenindo oko e laru, nikech dho oda nosiko koyaw ne jawuoth. 
Kapo ni asepando richona kaka dhano ohero timoga, kata ka akuot gi kethona e chunya, 
nikech ne aluoro ogandana ahinya kendo ne aluor ni anywolana ne nyalo sin koda mine alingʼ, kendo ne ok anyal wuok oko. 
“Yaye, mad dine ngʼato bedie manyalo winja, nikech koro e akwongʼora ni weche ma awachogi gin adier mondo Jehova Nyasaye Maratego obed janeno mara; to ka ok kamano, to ngʼat modonjona oket wechegego e ndiko. 
Adier, dine arwake e goka, dine asidhe ka osimbo. 
Dine anyise sigand ngimana kaka chalo; kendo dine adhi e nyime kaka ruoth. 
“Kapo ni asemayo ngʼato puothe mi apuro, 
kata kapo ni asechamo cham monyakie puothe ka ok achulo, to eka jopur mane opure to kech nego, 
to ber mondo kuthe odongi kar ngano kendo buya odongi e puothano kar shairi.” Weche Ayub orumo gi ka. 
