Ayub.
17.
Chunya onyosore, ndalona ongʼad machiek, kendo thona ema chiegni koda. 
Jogo ma nyiera olwora koni gi koni; kendo asiko mana kaneno gero ma gin-go koda. 
“Yaye Nyasaye, nyisa gima idwaro. En ngʼa machielo mabiro rita? 
Isedino pachgi mondo kik gifweny adiera; omiyo ok ibi yie mondo gibed joloch. 
Ka ngʼato ondhogo osiepne mondo oyud mwandu to gima otimono nyaka dongʼ ewi nyithinde. 
“Nyasaye osemiyo abedo ngʼama ji duto goyo ngero kendo ma ka ji oneno to ngʼudho kuome olawo. 
Wengena koro ok nen maber nikech kuyo ma an-go; denda duto olokore choke lilo. 
Joma paro ni gin joma kare kibaji omako; kendo joma paro ni ler wacho ni ok angʼeyo Nyasaye. 
Kata kamano, joma kare nosik koluwo yoregi makare, kendo joma yoregi oriere nomed bedo motegno. 
“Un duto weyauru kendo dhiuru mabor nikech ok aneno ngʼama riek kuomu-ka. 
Ndalona osekadho, chenrona duto osekethore, kaachiel gi gik moko duto ma chunya gombo. 
Jogi loko otieno mi bed odiechiengʼ; ka piny otimo mudho to giwacho ni, ‘Ler ni machiegni.’ 
Ka dipo ni dala ma ageno dhiye en mana liel kende, kata kapo ni apedho kitandana e mudho, 
ka dipo ni awacho ne kethruok ni, ‘In e wuonwa,’ kendo aluongo kudni ni, ‘minwa,’ kata ni, ‘nyamera,’ 
to koro geno mara ni kune? En ngʼa manyalo neno geno moro amora ma an-go? 
Bende dodhi piny nyaka e dhorangeye mag tho? Koso bende dwalor kode nyaka ei lowo?” 
