Matthäus.
5.
Als er nun die Menschenmengen sah, stieg er auf den Berg; und als er sich setzte, kamen seine Jünger zu ihm. 
Und er öffnete seinen Mund, lehrte sie und sprach: 
Glückselig die Armen im Geist, denn ihrer ist das Reich der Himmel! 
Glückselig die Trauernden, denn sie sollen getröstet werden! 
Glückselig die Sanftmütigen, denn sie werden das Land erben! 
Glückselig die nach der Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie sollen satt werden! 
Glückselig die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen! 
Glückselig die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen! 
Glückselig die Friedfertigen, denn sie werden Söhne Gottes heißen! 
Glückselig die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden, denn ihrer ist das Reich der Himmel! 
Glückselig seid ihr, wenn sie euch schmähen und verfolgen und lügnerisch jegliches böse Wort gegen euch reden um meinetwillen! 
Freut euch und frohlockt, denn euer Lohn ist groß in den Himmeln; denn ebenso haben sie die Propheten verfolgt, die vor euch gewesen sind. 
Ihr seid das Salz der Erde. Wenn aber das Salz fade wird, womit soll man salzen? Es taugt zu nichts mehr, als dass es hinausgeworfen und von den Menschen zertreten wird. 
Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben. 
Man zündet auch nicht ein Licht an und setzt es unter den Scheffel, sondern auf den Leuchter; und sie leuchtet allen im Haus. 
So lasst euer Licht leuchten vor den Menschen, dass sie eure guten Werke sehen und euren Vater in den Himmeln verherrlichen. 
Denkt nicht, dass ich gekommen sei, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen! 
Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergangen sind, wird nicht ein Buchstabe noch ein einziges Strichlein vom Gesetz vergehen, bis alles erfüllt ist. 
Wer nun eines von diesen kleinsten Geboten auflöst und die Menschen so lehrt, der wird der Kleinste genannt werden im Reich der Himmel; wer sie aber tut und lehrt, der wird groß genannt werden im Reich der Himmel. 
Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit die der Schriftgelehrten und Pharisäer nicht weit übertrifft, so werdet ihr nicht in das Reich der Himmel eingehen! 
Ihr habt gehört, dass zu den Alten gesagt ist: »Du sollst nicht töten!«, wer aber tötet, der wird dem Gericht verfallen sein. 
Ich aber sage euch: Jeder, der seinem Bruder ohne Ursache zürnt, wird dem Gericht verfallen sein. Wer aber zu seinem Bruder sagt: Raka, der wird dem Synedrium verfallen sein. Wer aber sagt: Du Narr! Der wird in der Hölle des Feuers verfallen sein. 
Wenn du nun deine Gabe zum Altar bringst und dich dort erinnerst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, 
so lass deine Gabe dort vor dem Altar und geh zuvor hin und versöhne dich mit deinem Bruder, und dann komm und opfere deine Gabe! 
Sei deinem Widersacher bald geneigt, während du noch mit ihm auf dem Weg bist, damit der Widersacher dich nicht etwa dem Richter ausliefert und der Richter dich dem Gerichtsdiener übergibt und du ins Gefängnis geworfen wirst. 
Wahrlich, ich sage dir: Du wirst von dort nicht herauskommen, bis du den letzten Quadrans bezahlt hast! 
Ihr habt gehört, dass gesagt ist: »Du sollst nicht ehebrechen!« 
Ich aber sage euch: Wer eine Frau ansieht, um sie zu begehren, der hat in seinem Herzen schon Ehebruch mit ihr begangen. 
Wenn dir aber dein rechtes Auge ein Anstoß wird, so reiß es aus und wirf es von dir! Denn es ist besser für dich, dass eines deiner Glieder verloren geht, als dass dein ganzer Leib in die Hölle geworfen wird. 
Und wenn deine rechte Hand für dich ein Anstoß wird, so haue sie ab und wirf sie von dir! Denn es ist besser für dich, dass eines deiner Glieder verloren geht, als dass dein ganzer Leib in die Hölle geworfen wird. 
Es ist gesagt: »Wer sich von seiner Frau scheidet, der gebe ihr einen Scheidebrief«. 
Ich aber sage euch: Wer sich von seiner Frau scheidet, ausgenommen wegen Hurerei, der macht, dass sie die Ehe bricht. Und wer eine Geschiedene heiratet, der bricht die Ehe. 
Wiederum habt ihr gehört, dass zu den Alten gesagt ist: »Du sollst nicht falsch schwören; du sollst aber dem Herrn deine Eide halten«. 
Ich aber sage euch, dass ihr überhaupt nicht schwören sollt, weder bei dem Himmel, denn er ist Gottes Thron, 
noch bei der Erde, denn sie ist der Schemel seiner Füße, noch bei Jerusalem, denn sie ist die Stadt des großen Königs. 
Auch bei deinem Haupt sollst du nicht schwören, denn du kannst kein einziges Haar weiß oder schwarz machen. 
Es sei aber eure Rede: Ja, ja! Nein, nein! Was darüber ist, das ist vom Bösen. 
Ihr habt gehört, dass gesagt ist: »Auge um Auge und Zahn um Zahn!« 
Ich aber sage euch: Ihr sollt dem Bösen nicht widerstehen; sondern wenn dich jemand auf deine rechte Backe schlägt, so biete ihm auch die andere dar; 
und dem, der mit dir vor Gericht gehen und dein Hemd nehmen will, dem lass auch den Mantel; 
und wenn dich jemand nötigt, eine Meile weit zu gehen, so geh mit ihm zwei. 
Gib dem, der dich bittet, und wende dich nicht ab von dem, der von dir borgen will! 
Ihr habt gehört, dass gesagt ist: Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen. 
Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen, und bittet für die, welche euch beleidigen und verfolgen, 
damit ihr Söhne eures Vaters in den Himmeln seid. Denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt es regnen über Gerechte und Ungerechte. 
Denn wenn ihr die liebt, die euch lieben, was habt ihr für einen Lohn? Tun nicht auch die Zöllner dasselbe? 
Und wenn ihr nur eure Freunde grüßt, was tut ihr Besonderes? Machen es nicht auch die Zöllner ebenso? 
Darum sollt ihr vollkommen sein, gleichwie euer Vater in den Himmeln vollkommen ist! 
