Markus.
3.
Und er ging wiederum in die Synagoge. Und es war dort ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. 
Und sie lauerten ihm auf, ob er ihn am Sabbat heilen würde, damit sie ihn verklagen könnten. 
Und er spricht zu dem Menschen, der die verdorrte Hand hatte: Steh auf und komm in die Mitte! 
Und er spricht zu ihnen: Darf man am Sabbat Gutes tun oder Böses tun, die Seele retten oder töten? Sie aber schwiegen. 
Und indem er sie ringsumher mit Zorn ansah, betrübt wegen der Verstocktheit ihres Herzens, sprach er zu dem Menschen: Strecke deine Hand aus! Und er streckte sie aus, und seine Hand wurde wiederhergestellt, gesund wie die andere. 
Da gingen die Pharisäer hinaus und hielten sogleich mit den Herodianern Rat gegen ihn, wie sie ihn umbringen könnten. 
Aber Jesus zog sich mit seinen Jüngern an den See zurück; und eine große Menge aus Galiläa folgte ihm nach, auch aus Judäa 
und von Jerusalem und von Idumäa und von jenseits des Jordan; und die aus der Gegend von Tyrus und Zidon kamen eine große Menge zu ihm, weil sie gehört hatten, wie viel er tat. 
Und er befahl seinen Jüngern, ihm ein Boot bereitzuhalten um der Menschenmenge willen, damit sie ihn nicht bedrängten. 
Denn er heilte viele, so dass alle, die eine Plage hatten, sich an ihn herandrängten, um ihn anzurühren. 
Und wenn ihn die unreinen Geister erblickten, fielen sie vor ihm nieder, schrien und sprachen: Du bist der Sohn Gottes! 
Und er gebot ihnen streng, dass sie ihn nicht offenbar machen sollten. 
Und er stieg auf den Berg und rief zu sich, welche er wollte; und sie kamen zu ihm. 
Und er bestimmte zwölf, die bei ihm sein sollten und die er aussandte, um zu verkündigen, 
und die Vollmacht haben sollten, die Krankheiten zu heilen und die Dämonen auszutreiben. 
Und er gab Simon den Beinamen Petrus, 
und Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und Johannes, den Bruder des Jakobus, denen er den Beinamen »Boanerges« gab, das heißt: Söhne des Donners, 
und Andreas, Philippus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus, den Sohn des Alphäus, Thaddäus, Simon den Kananiter, 
und Judas Ischariot, der ihn auch verriet. 
Und sie kamen in ein Haus, und es kam nochmals eine Menschenmenge zusammen, so dass sie nicht einmal Brot zu sich nehmen konnten. 
Und als die, welche um ihn waren, es hörten, gingen sie aus, um ihn zu ergreifen; denn sie sagten: Er ist von Sinnen! 
Und die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen waren, sprachen: Er hat den Beelzebul! Und: Durch den Obersten der Dämonen treibt er die Dämonen aus! 
Da rief er sie zu sich und sprach in Gleichnissen zu ihnen: Wie kann der Satan den Satan austreiben? 
Und wenn ein Reich in sich selbst uneins ist, so kann ein solches Reich nicht bestehen. 
Und wenn ein Haus in sich selbst uneins ist, so kann ein solches Haus nicht bestehen. 
Und wenn der Satan gegen sich selbst auftritt und entzweit ist, so kann er nicht bestehen, sondern er nimmt ein Ende. 
Niemand kann in das Haus des Starken hineingehen und seinen Hausrat rauben, es sei denn, er bindet zuvor den Starken; dann erst wird er sein Haus berauben. 
Wahrlich, ich sage euch: Alle Sünden sollen den Söhnen der Menschen vergeben werden, auch die Lästerungen, womit sie lästern; 
wer aber gegen den Heiligen Geist lästert, der hat in Ewigkeit keine Vergebung, sondern er ist einem ewigen Gericht verfallen. 
Denn sie sagten: Er hat einen unreinen Geist. 
Da kamen seine Brüder und seine Mutter; sie blieben aber draußen, sandten zu ihm und ließen ihn rufen. 
Und die Menschenmenge saß um ihn her. Sie sprachen aber zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder und deine Schwestern sind draußen und suchen dich! 
Und er antwortete ihnen und sprach: Wer ist meine Mutter oder wer sind meine Brüder? 
Und indem er ringsumher die ansah, die um ihn saßen, sprach er: Siehe da, meine Mutter und meine Brüder! 
Denn wer den Willen Gottes tut, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter. 
