- 2 Tessalonicenses
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1 Irmãos e irmãs, quanto à vinda do nosso Senhor Jesus Cristo e sobre como nos reuniremos com ele, temos o seguinte para lhes dizer: 2 por favor, não fiquem perturbados com qualquer revelação espiritual, mensagem ou carta que supostamente venha de nós e que os faça pensar que o dia do Senhor já tenha chegado. 3 Não deixem que ninguém os engane de forma alguma, porque primeiro deve vir a Revolta contra Deus* Literalmente, “apostasia”, o fim dos tempos, a rejeição final de Deus., e o homem perverso será revelado, aquele que traz a destruição. 4 Ele é o inimigo de Deus e, orgulhosamente, será contra tudo que é considerado divino e contra tudo que é adorado. Ele até mesmo se colocará no Templo de Deus, afirmando ser Deus. 5 Vocês não se lembram de que eu lhes disse tudo isso enquanto ainda estava aí com vocês?
6 Agora vocês sabem o que o está mantendo sob controle, pois ele será revelado pelo que ele é no momento certo.† Todo esse trecho (2:6-12) gera muito debate quanto ao seu significado. 7 Pois o mistério da desordem‡ Literalmente, “mistério da desordem”, indicando que o “segredo revelado” do poder anti-Deus não é apenas a violação da lei, mas é verdadeiramente a falta da lei, onde não há qualquer respeito pela lei. já está agindo. No entanto, nada acontecerá até que aquele que impede que isso aconteça agora esteja fora do caminho. 8 E, então, o perverso será revelado, aquele a quem o Senhor Jesus irá eliminar com um sopro§ Literalmente, “pelo sopro de sua boca.”, destruindo-o com o brilho de sua chegada. 9 Ele, o perverso, vem para fazer o trabalho de Satanás, com todos os tipos de poderes, operando milagres e realizando coisas incríveis, mas que são apenas demonstrações falsas. 10 Usando todo tipo de truques malignos, ele engana todos os que se encontram em seu caminho e os leva para a destruição, pois tais pessoas se recusaram a amar a verdade para serem salvas. 11 Por isso, Deus lhes permite serem iludidas e acreditarem na mentira.* A mentira: nesse contexto certamente significa a Mentira fundamental sobre a natureza e o caráter de Deus que o Inimigo contou (Isaías 14, Ezequiel 28), o qual até mesmo afirma ser Deus (2:4). Em termos do “envio” de Deus dessa desilusão, observe que, nas Sagradas Escrituras, Deus fala frequentemente sobre causar algo, ou seja, o que ele não evitou é como se ele causasse. 12 Assim, todos os que não confiaram na verdade serão condenados, pois eles preferiram acreditar naquilo que é falso.
13 Mas, nós devemos sempre agradecer a Deus por vocês, irmãos e irmãs amados pelo Senhor, pois Deus, desde o começo, os escolheu para serem salvos, pelo poder do Espírito que os torna justos, porque vocês creem na verdade. 14 É por isso que ele os chamou, para que, por meio do evangelho que lhes anunciamos, vocês possam participar da glória do nosso Senhor Jesus Cristo. 15 Então, permaneçam firmes e se apeguem ao que vocês aprenderam, seja pelo que lhes disseram ou por alguma carta que lhes enviamos. 16 Que, o próprio Senhor Jesus Cristo e Deus, o Pai, que nos ama, e que na sua bondade nos deu tanto confiança eterna quanto uma esperança boa, 17 os encorajem e os fortaleçam, para que vocês possam dizer e fazer apenas o que é bom.

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*2:3 Literalmente, “apostasia”, o fim dos tempos, a rejeição final de Deus.

†2:6 Todo esse trecho (2:6-12) gera muito debate quanto ao seu significado.

‡2:7 Literalmente, “mistério da desordem”, indicando que o “segredo revelado” do poder anti-Deus não é apenas a violação da lei, mas é verdadeiramente a falta da lei, onde não há qualquer respeito pela lei.

§2:8 Literalmente, “pelo sopro de sua boca.”

*2:11 A mentira: nesse contexto certamente significa a Mentira fundamental sobre a natureza e o caráter de Deus que o Inimigo contou (Isaías 14, Ezequiel 28), o qual até mesmo afirma ser Deus (2:4). Em termos do “envio” de Deus dessa desilusão, observe que, nas Sagradas Escrituras, Deus fala frequentemente sobre causar algo, ou seja, o que ele não evitou é como se ele causasse.

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