Притчи Соломона.
24.
Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними, 
потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их. 
Мудростью устрояется дом и разумом утверждается, 
и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом. 
Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. 
Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний. 
Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих. 
Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником. 
Помысл глупости - грех, и кощунник - мерзость для людей. 
Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя. 
Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? 
Скажешь ли: “Вот, мы не знали этого”? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душою твоею знает это, и воздаст человеку по делам его. 
Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей: 
таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна. 
Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника, не опустошай места покоя его, 
ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. 
Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. 
Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой. 
Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым, 
потому что злой не имеет будущности,- светильник нечестивых угаснет. 
Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся, 
потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает? 
Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде - нехорошо. 
Кто говорит виновному: “Ты прав”, того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; 
а обличающие будут любимы, и на них придет благословение. 
В уста целует, кто отвечает словами верными. 
Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой. 
Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего: к чему тебе обманывать устами твоими? 
Не говори: “Как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, воздам человеку по делам его”. 
Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного: 
и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. 
И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил урок: 
“немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь,- 
и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя - как человек вооруженный”. 
